阿斗阿Q
在历史上，刘阿斗这个皇帝，是霉灰上顶的大冬瓜，一句“此间乐，不思蜀”，更把他打入傻瓜级的国家元首序群。对照历史揣摩，阿斗傻吗？不傻。他玩的把戏，叫糊涂学，早有人在研究。这种糊涂学里，照得出阿Q的影子。
阿斗算得龙种，母亲是东吴名女人，舅舅表兄均是在龙椅上发号司令的角色，亲老子刘备，刘皇叔的幌子打腻了，就做了昭烈帝。阿斗是个乖孩子。孙妈妈梦北斗，乖乖儿生矣。刘备未发迹之时，象征后福的大耳朵只是招风耳。长坂坡一战，落花流水，而阿斗却在赵叔叔子龙将*温暖的怀抱里睡了一场大觉而已。
万人敌将*的怀抱，不是任何小儿可以享受的襁褓，乖乖儿阿斗从此有了特殊意义。就说赵叔叔吧，梦想之一，应该是望此子*。截江夺阿斗一节，孙妈妈粉脸红霞涨，还是阿斗乖，再度回到赵叔叔怀抱。这样乖孩子，老子刘玄德自然喜欢得要命，只是嘴巴上不公开表达而已。要说读书吧，阿斗可以不读，大耳朵老子的重要书启文告，不全是诸葛叔叔包办的吗？
乖乖儿之不读书，有大耳朵老子的遗嘱为证。知子莫若父，素有知人之明的刘备在遗嘱里给乖乖儿开了个不长的书单，远没有当年胡适之开列的青年必读书丰富。刘备知道，乖乖儿养在金鱼缸里，成不了龙，栽在御花园里，成不材，所以注重提醒小善小恶。乖乖儿扶不起来，是大耳朵皇帝自己酿的苦果，值得肯定的是，刘备临死有了反思。他对老战友诸葛亮说了这样一腔话：“若嗣子可辅，辅之；如其不材，君可自取。”
这是中国封建时代国家元首独一无二的遗诏了。乖乖儿的诸葛叔叔不当曹阿瞒，不做司马昭，他要名垂青史，于是肝脑涂地来营造鱼缸文化。阿斗坐上了龙椅，时年16岁，一坐40年，始有诸葛叔叔撑门面，后有叔叔拣拔的贤才辅弼。翻阅阿斗从*史，履历中不见“大善”，也不见“大恶”，其实就是阿Q了40度春秋。
天府之国托起的鱼缸，适宜培育皇帝阿Q。四川人材济济，偏才奇才*才不少，我阿斗无须运筹，也照样做皇帝。给宫女脸上涂个鸦，在龙椅后面捉捉迷藏，这也只有皇帝才配玩这样的游戏。魏国厉兵秣马如何？我有一夫当关万夫莫开的剑阁险道，后人针对美帝国主义，不是也鼓噪过你打你的原子弹，我打我的手榴弹吗？你尽管讥笑我蜀中无大将，那新提拔的廖化，赏他个先锋，不也是耀武扬威的吗？
有这样的心理基础，阿斗一旦归为臣虏，绝不沈腰潘鬓消磨。司马昭封刘阿斗为安乐公，赐华第，赏绢万匹和童婢百人，按月领取高额养老金，物资供给纳入国家计划，受禅刘阿斗，生存环境比大地主刘文彩安逸万分。这种变奏的鱼缸文化，使刘阿斗的阿Q精神发扬光大了。一次司马昭演播蜀乐对他洗刷刷，问他“颇思蜀否？”，刘阿Q答：“此间乐，不思蜀也。”妙绝，阿Q精神由一个下岗皇帝做出了高度的诠释。
拈这段历史，不止是拿刘阿斗这个乖乖儿开刷，而是要说明阿Q精神有着高端的存在。这类阿Q，养尊处优成为了习惯，阿Q而不自知，有时还可以讥笑一下住在未庄土谷祠里的那个阿Q，此阿Q的反唇相讥，是因为可以把生命的圆圈画得很圆熟，很潇洒，很漂亮，可以入方志，可以登正史。
刘阿斗这尊阿Q，是传统历史人文里的一枚重磅糖衣炮弹。不是有人在发言吗？秦朝的统一是天下大势，六国的抵抗是闹分裂。岳飞和文天祥不应该是民族英雄，因为积弊积弱的南宋应该早日归统于北方少数民族*权。学界的这种阿Q，可以一笔把屈原爱国忧民的投江、岳飞的还我河山的抗争，等等，涂抹成弱智行为。而楚国的奸臣靳尚、齐国奸臣后胜、南宋奸臣秦桧等人物，倒可家家高悬画像，因为他们是顺应天下的“智者”。——呜呼，无处不在的阿Q啊！